365bet注册平台

铿锵揖让秋光里】

  【铿锵】形容金玉或乐器等声洪亮。《汉书·张禹传》:“优人筦弦鏗鏘极乐,昏夜乃罢。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“至於高风永夜,宝鐸和鸣,鏗鏘之声,闻及十餘里。”唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗·徐诗》:“插架几万轴,森森若戈鋋,风吹籤牌声,满室鏗鏘然。”明徐霖《绣襦记·厌习风尘》:“裙衬弓鞋入绣房,兰茝生香,环珮鏗鏘。”闻捷《海燕》:“那声音很脆,很亮,使我马上联想到列车进站以前,有人敲击那悬挂着的钢轨所发出的铿锵之音。”2.形容人声洪亮或深沉坚定。晋郭璞《山海经图赞·西山经·神耆童》:“顓頊之子,嗣作火正,鏗鏘其

  【揖让】宾主相见的礼仪。《周礼·秋官·司仪》:“司仪掌九仪之賔客摈相之礼,以詔仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》:“子大叔见赵简子,简子问揖让、周旋之礼焉,对曰:‘是仪也,非礼也。’”汉刘向《说苑·君道》:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣。”晋葛洪《抱朴子·审举》:“燎火及室,不奔走灌注,而揖让盘旋,吾未见焚之自息也。”2.指礼乐文德。《汉书·礼乐志》:“揖让而天下治者,礼乐之谓也。”参见“三揖三让”。3.禅让。让位于贤。《韩非子·八说》:“古

  【秋光】秋日的阳光。唐李商隐《商於》诗:“商於朝雨霽,归路有秋光。”清刘大櫆《吴氏节母墓志铭》:“悬皎日之秋光,倾岷江以涤也。”2.秋日的风光景色。唐陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗:“秋光稍欲暮,岁物已将阑。”唐司空图《重阳山居》诗:“满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。”宋王安石《锺山西庵白莲亭》诗:“野艷轻明非傅粉,秋光清浅不凭材。”明杨慎《赋得千山红树图送杨茂之》:“画作千山红树图,行色秋光两瀟洒。”典

  【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。

上一篇:星河地产鸡年首秀落子南京 战略布局初露峥嵘

下一篇:万博CBD最具特色商城初露峥嵘